目前日期文章:201002 (7)

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傳統禮儀商品

傳統的殯葬禮儀商品為約八零至九零年代的禮儀商品,九零年代以後有鑒於殯葬簡約化及環保化的推動,部分傳統禮儀商品已有家屬詢問及使用。

原則上從遺體接運開始所使用的屍袋及接體車加上魂幡及靈位牌到安靈用品如靈桌、童男女、蓮花燈、三聖佛像、香爐、蠟燭、香環等為第一服務程序所需之用品。

從入殮及告別儀式或追思儀式和出殯之規劃所需之物品如棺木、壽衣、棺被、庫錢、往生錢、水果籃、孝服、骨灰罐、回禮毛巾、靈車、花籃、花圈、花山、花海等之場地佈置和物品皆為傳統甚至於現代多數人所使用及沿用之。

 

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中式禮儀服務

中式禮儀服務包含一般傳統式的禮儀服務〈無特定宗教以及一般台灣傳統禮儀和外省禮儀〉、佛教和道教等

 

西式禮儀服務

西式禮儀為大家所知的由西方所導入的宗教之殯葬禮儀,一般大家熟知且占多數的宗教如基督教、天主教等,當然還有部分的人信仰印度教、猶太教以及日蓮正宗等。

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道教

一、臨終前之準備

   拼廳與舖水舖 > 淨身穿衣 > 遮神 > 傳統習俗之腳尾 (在腳尾供腳尾飯,腳尾燈、燒腳尾香與紙)

二、初終之儀節

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殮、殯、葬

多數民眾對於往生以及其相關的殯葬處理事宜大多抱持著『敬畏』,及『非到必要時,能不先行了解就不去了解、接觸和談論』的一個心態。其實若是以知性結合理性的角度來切入看待此事,往生可以被詮釋為整個生命過程中的一個階段。

永憶為避免您於喪事發生當下時手足無措的情形,特別印製了生命禮儀的宣導資料,歡迎來電索取。同時亦在永憶網站上的本節及〝禮儀服務簡介〞中,針對一些喪禮基本的知識及觀念加以說明,希望能對民眾有所幫助。

整個殯葬的程序可分為三個主要的階段,即『殮』、『殯』、『葬』。殮為主要在對亡者身體作一番恭敬的處置及掩藏。殯為以停放亡者進行弔唁,安排後續喪事為主。葬為以告別式及安頓亡者最後歸宿為主。除了上述殯葬的主要程序及空間上的說明外,不同的宗教亦有不同的生死觀以及殯葬禮儀。

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榮譽董事長的話  王鴻葵 先生

民國五十幾年從軍中退役後,由於機緣巧合遇見了江蘇的同鄉楊先生,當時楊先生從事殯葬行業,便邀請我進入這一行業。我從那時起就開始正式接觸並踏入到現在服務已超過四十年的殯葬業。不久後我與幾位朋友成立了恆安公司,與當時上海正義、翠園、久大、榮昌、萬泰等殯葬同業在民權東路開始提供殯葬相關物品及服務。

民國九十八年,我正式從恆安退休但仍擔任公司的顧問。同年中,我的媳婦良蘭成立了永憶國際有限公司,提供殯葬服務以及電子零件與產品。我很榮幸的被邀請成為永憶的榮譽董事長,年逾八十的我希望能藉此將我相關的知識及經驗傳承下去,並教導公司後進們秉持著服務社會及回饋社會的心,盡一己之力對社會有所貢獻。

現今的殯葬環境已與數十年前的環境大不相同,隨著時代的改變、生活水平的提高、科技的進步、環保觀念的推廣以及消費者保護意識的提升,殯葬業已從以往封閉、人們不想了解且不願了解的行業慢慢的轉變為開放、文化探索的一部分、環保產品及環保葬法的使用及採用、以保護消費者權益和客戶服務為導向的行業。根據我們近來承辦的例子來說,現今的殯葬禮儀及葬禮的施行已由早期的傳統方式到目前介於傳統和現代之間甚至於少數已完全採納現代化的方式了。

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企業理念

永憶國際有限公司自成立之初,即本著競競業業的精神,自我期許,透過精益求精,持續的創新改進,並憑藉著公司同仁們所具備的專業知識及素養,盡全力來滿足客戶的需求,進而使公司能在穩定及紮實中成長。同時藉由服務創新及品質管理和品質制度的推行,期望對所從事產業之服務及技術的提升盡一份心力。

品質政策 經由永憶所提供之殯葬禮儀『圓滿的服務』,讓親友的往生不再僅只是儀式而是成為您對往生者『永遠的回憶』。

品質承諾由全體員工共同參與並遵守品質相關措施及規定,創造優良品質,滿足客戶需求。

 

社會責任

永憶國際本著以提供消費者所需求的產品及服務為主軸,將取之於社會的資源,以具體的方式回饋予社會。

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公司簡介

永憶國際有限公司正式成立於民國九十八年七月一日。永憶國際的榮譽董事長王鴻葵先生為恆安禮儀創辦人,並為台北市葬儀商業同業公會創始人之一,從成立至今已連續當選過多屆公會常務理事或理事等。創辦人暨董事長宋良蘭女士在永憶創立前跟隨著王榮譽董事長於恆安任職服務多年。在董事長的帶領之下,永憶所有同仁將憑藉著高度的服務熱誠,希望為現代的殯葬服務帶來不同的氣象。

有鑑於當今社會禮儀風俗及殯葬觀念的演變、政府對殯葬程序標準化、簡樸化和環保化的推動、及以消費者權益為中心的殯葬產品服務、價格公開和透明化的要求,永憶國際生命禮儀服務部,以提供家屬優質的殯葬禮儀服務及環境為目標。就如同永憶國際生命禮儀服務的品質政策所述 ---

希望經由永憶所提供之殯葬禮儀『圓滿的服務』,讓親友的往生不再僅只是儀式而是成為您對往生者『永遠的回憶』。

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